无风的旅程

（大昭寺前从未熄灭的酥油灯，就像这里人们的信仰一样）

其实，每个人都有着自己的信念。

在国内其他城市你不会有这样的感觉，但在拉萨，提供了这样一个机会。

西藏拉萨是国内唯一把佛教放到一定高度的城市。早上，你也许是在大昭寺门口，看到那些极其虔诚的信徒，背着行李，从很远的地方而来，在大昭寺门口停下，从早到晚，不停地磕长头，念经。只会在中午最炎热的时候停下，到一旁纳凉。拿出随身携带的简单干粮、酥油茶作为午餐。不远寺庙转经筒前，前一晚就见到的藏族大妈，现在仍在。对于大多数藏民信徒来说，他们生活的住轴心很可能就是每天转寺、磕长头，不定期的转山、转湖，以及千里的朝拜。这便是他们最习以为常，最普通的生活方式，和我们大多数都市人上班、下馆子、看电影、与朋友聚会等最大众的都市生活一样。对于这些藏民来说，他们的信念就是现实死后的解脱，来世的圆满。

晚上，去秦妈火锅店吃晚餐，有衣着时尚的助唱歌手，整条街灯火辉煌，夜总会、KTV、西餐馆、夜场……和最普通的都市夜生活并无太大差别。这里的大多数人，和我们更多普通市民一样，信念也许就是努力工作，赚钱，买房，买车……

在拉萨，两种截然不同的生活状态可以在同一瞬间呈现，而我，以一种过客的身份观望。在这样一个暂时的客观的角度，跳离之前已经习惯、默许的生活方式，会想，我们究竟需要怎样一种生活状态，让我们达到那种圆满的状态。

转经的信徒也许通过磕长头、念经找到了自己的快乐；都市人通过最世俗的柴米油盐找到了自己的快乐，每人都都在以自己认可的方式生活着。

熊师傅说，所谓的佛与神也许真的存在。是那些具有大智慧的大师。随时保持一种清醒的状态，站在一个更高的角度的审视生活，看到了更多的可能，找到了那种最平衡、圆满的状态。

如果是这样，那我们每个人都应该在自己内心找到那个佛。



(大昭寺里准备上课的喇嘛们)

（黄昏时的大昭寺，有一种肃穆的美，大昭寺，是代表藏传佛教灵魂的寺庙，也是我最喜欢的寺。）

从拉萨市来看，可能和国内其他任何城市一样，除了具有民族特色的建筑风格外，并没有特别。可是，如果说道最特别的地方，那一定是这里的宗教氛围。

在火车上读旅行书上对于西藏藏传佛教的介绍，有了最基本的了解，可真要身临其境，才能体味到其中的真谛。

晚饭闲逛八角街，准备看看夜晚的大昭寺。

刚到大昭寺门口，就可以见到成群结队绕着寺庙转经的人们，老老少少，非常虔诚，绕着手中的转经筒。

走到旗幡背后，仍旧被那景象所震撼。几十人带着专门的垫子，五体投地的开始了最虔诚的朝拜，双手合十，举过头顶，到胸前，向前伸展开去，整个身体延展到面前的垫子上。每个人手上都戴着专门制作的垫板或者是手套，一时间，只听到寺庙门口齐刷刷的声音，那是双手和大地摩擦的声响。

走进去，有几米高的金色转经筒，身穿藏服的老人们，顺着顺时针方向，推动这转经筒一圈又一圈走着，口中念着听不懂的经文。在另一个小寺庙，一群人很压压的挤在一起，绕着转经筒顺势走走动，口中念着经文。很好的是，他们见到我们后，会主动给我们让出位置，让我们加入其中。

一边顺时针转动，一边可以看到小小寺庙里，点起的酥油灯，灯的上面，是各种佛珠的画像。角落里，是一个老人敲打着钟鼓，符合着一定的节奏，配合上转经者的脚步，一步步向前，向前。转经筒最高处悬挂着铜铃，每转过一圈，铜铃叮当发出清脆的一声声响。

看过《西藏度亡经》，知道藏传佛教的神秘。在西藏这个全民信教的城市，你却可以通过每一个人的行为感受这样一股神奇的力量。洪亮的敲击声，烟雾迷绕的寺庙，喇嘛们大声的诵念，甚至是面前盆里放的带血的牛骨头……这一切都是之前在昆明盘龙寺，甚至是北京的雍和宫都看不到的情景。

让人会心悸，也越发带着几分敬意。







（大昭寺前磕长头的人们，他们用身体丈量灵魂的尺寸。）





（藏族阿妈，再有年岁的也会每天出来，转经，祈祷）

下午4点零5分，抵达拉萨火车站。给爸爸电话报平安，爸爸说，你们现在在离天最近的地方，是中国最高的地方。于是，我想，这将是一次天路之行。带着身体和心灵，向着自然，进行一次最纯净的朝拜。


5月5日，成都至拉萨，T22次特快列车。
在火车上昏睡，闷热，胃痛。沿途有从没见过的蓝天。以及贫瘠的高山。
鹿小犬说，我上辈子一定是苦行僧，因为偷懒，这辈子要继续修行。
每个人来到这世上都是完成一次修行之旅，只是方式不同。
在兰州停留20分钟，闹肚子。期待明天一早醒来，能看到美丽而壮观的沿途风景。
44小时的火车行程，是一个需要耐心的过程，尤其是在我们习惯了乘飞机以最快速度抵达目的地之后。无聊是常有的情绪。不过，为了最美的景色，是需要这样的等待与耐心的。
看《西藏行知书》，记住了一些名字：布达拉宫、日喀则、墨脱……都是向往的地方。


晚上20点。
火车餐并不好吃，但窗外的风景却是绝美。下午，整个人还处于焦躁中，但当窗外的美景延绵开来，整个人只是沉浸了。
透蓝的青海湖，金色的山脉，成群的羊，大朵压低的云，有阳光镶上金边。村庄，公路，很长的蓝色、红色的大卡车，广袤的高原地形，很美。
告别都市，远离烦杂，这样的时刻，心宽到可以丢下一切而不顾。城市繁华不过是空幻之物，而上天造物方显伟博、神秘。是最真是的美。


5月6日
可可西里的雪山，藏羚羊；唐古拉山脉；青藏线边界；错那湖；那曲……一路，看到不同的景致，体验四季。
空气稀薄，略微寒冷，4617海拔高度，开始有轻微的高原反应。






下午4点零5分，抵达拉萨火车站，阳光刺眼，到晚上7点仍旧明晃晃。从亚宾馆转站巴郎学旅馆，选了有藏族特色的房间住下，100元的标间，终于得以洗一个热水澡，感觉舒适很多。
到拉萨厨房吃晚餐，光看菜单，很多藏菜会有些不敢轻易尝试。酥油茶咸咸的，口感有些怪，不过队缓解高原反应有很好帮助，所以决定多喝。

中午吃饭听到一位阿姨说的故事。

一个女孩子和一个男孩子谈了4、5年恋爱，准备结婚了。这位男孩提出结婚前要回老家看看的想法，女孩同意了。

男孩回家后不久打电话来说要和另一个女孩结婚了。

这位前女友怎么也想不通，谈了5年的恋爱最终会输给一位陌生的女子。于是怎么也想不通决定自杀。

这位女孩来到一座寺庙，在准备自杀时遇到一位僧人。这位僧人拿出一幅画给女子看。

画里躺着一个死去的男人。

有一位女人路过，只看了这个男人一眼；第二个女人路过，看死去的男人可怜于是脱下自己的衣服批在男人身上，然后离开；第三个女人路过时，挖了一个坑把这个男人埋上。

僧人对女孩说，你就是那第二个女人。而那个要和你前男友结婚的女人是第三个女人。

4、5年也许并不重要，重要的是前世中，你是不是那第三个亲手埋下男人的女人。而婚姻，是男人这辈子要还给那第三个女人的债。

这就是婚姻的缘分。

缘分，不过是命中注定，也只有顺其自然，永远强求不得。

虽然我的星座是狮子座，不过却有着处女座的偏执。

我想，我是很难出现那种平衡的、中间的状态。要不彻底激情，要不彻底堕落。

是否应证了易经里提到的道理，凡事都要掌握一个很好的度。可惜，我离大师的距离还几万里远。

春困也罢，焦虑也罢，在昨天晚上头一次经历了对任何事情都不感兴趣的几小时。这是一种很不好的状态。不知道是不是因为那本《西藏度亡经》所致。它让我知道，人死后只是一次全新的开始。什么所谓的第一道光，第二道光的解脱机会，以及错过后的七七四十九天的折磨，以及力业决定的投胎方向。

对有些东西如果过于了解，似乎并不是很好的事情。尤其是死亡。要在死去的亲人面前诵读度亡经，持续好几天，要做到这一点的人那要需要多大的定力和心力啊。最基本的，要求这个人对死亡没有丝毫恐惧。不是普通凡人能做到这一点。

所以，在翻看几页后毅然决定搁下了。光阅读就需要太大的心力，这已经耗尽我太多的气。

在适合年龄做适合的事，是不是也包括在适合年龄读适合书这一定律呢？

笃定，不再做一个追求完美的人。

人生， 如果是一道道算术题 ，那就是学习如何在得到与失去间平衡。可惜的是，我始终是一个不会计算的人。

2008年-2009年

失去爱情的完美，得到一段塌实的婚姻。
失去时尚的光环，得到认识更多出色同龄人的机会。
失去纯真，并必须收敛自我，得到也许让人羡慕的小权利。
失去最单纯的快乐，得到掌控人与人关系的能力。
失去不在意，得到更强的责任感。
失去从容与笃定，得到坚持的信心。
失去一些朋友，得到把握真诚的朋友。
失去享受朝阳，得到原来期待的是懒觉。
失去时间，得到自由。
失去想象力，得到掌握办事更快的能力。
失去新鲜创新力，得到听话保平安的法则。
失去暧昧的愿望，得到一个相爱的男人。
失去疯狂血拼的可能性，得到一个温暖的小窝。
失去频繁旅行的时间，得到宅在家中DIY的机会。
失去ING，得到ING……………………………………

感谢从泰国回来的罕璇同学，给设计的婚礼漫画。非常贴切，狗熊是相当的熊，猫也是相当的猫。

本来是要用做户外婚礼的签到牌和请柬图案，但担心老同志接受不了这种精灵派的风格，以为是参加了”动物”举办的婚礼，所以决定放大直接放BC HOUSE吧。相当的适合小窝。

很CUTE的感觉，十分喜欢。

ps.怎么感觉画上的熊那么年轻啊~~~

我们不曾真的出生，也不曾真的死去，我们只是用肉体去承载灵魂，度过一生又一生，目的只有一个，不断学习，消除业障，偿还欠债，然后抵达一个共同的目的地。在这之前，必须带着肉身去学习，如果你完成了这生的学习目的，那可以抵达下一生，如果没有，那就要返回肉体。

读了《前世今生–16堂生死启蒙课》，觉得是一本有趣的书。有趣的是，通过一个真实的案例，或者说是一种通俗化，更容易理解的手段，将宗教，比如犹太教、佛教中的一些精辟理论传递出来。虽然这一传递的内容是浅显的，比如生命的轮回，因果论，以及有得有失，偿还与欠债……基本都是佛教中最基本的一些理念，却也是基础。不过，其中一些有趣的内容，解答了之前的一些困惑。也有一些比较新鲜的说法。

“一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多世的时间清尝彼此的相欠。”书中，女主人翁会在催眠状态下回到前世，而前世中，总会出现如今这一世和自己有关系的人物，当然，这些人物在前世又充当着不同的角色。但他们都会以某种关系彼此相联。书中说，这些有关联的灵魂会在死后彼此等待，等待着同一个时机再次轮回重新开始，再下一世中彼此偿还相欠的债。这是不是可以理解为我们现在所说的”缘分”。那些在这一世中和我们相识、相知，或者相守的人，在一起都是有共同的理由，要清尝彼此的相欠。

书中还有一个有趣的理论解答了我之前一直带着的疑问。为什么人生来并不平等？按照书中MASTER（可以理解为常说的上帝、佛主，或者是科学界的 Universe。MASTER在书中总会在人死亡离开肉体，眼前看到白光的时候出现，总结人的这一生，传授知识和智慧，在这里，MASTER不只一个，而是有很多）所说，人生来不平等，是因为人在不同的”世”中承当着不同的责任和学习任务，有些人可能完成的好，有些则不以为然，是否完成这一世的学习任务，以及清尝了你所要偿还的债。而这个程度决定了灵魂的觉悟，以及达到下一世的角色和地位。而最终，灵魂都是要通往同一个目标，那一深刻，所有灵魂都将是圆满的，不再存在阶层、不平等的差异。

灵魂是什么？书中也给出了回答，是人体的能量，世间万事万物都有自己的能量，灵魂同样。虽然肉体将死，而灵魂不会，因为能量将保持守恒的规律一直存在于宇宙间。这同样是对轮回的一个比较理性的解释。

我们的灵魂在宇宙间轮回，我们不曾真的出生，也不曾真的死去。如果真是这样，我们也许对于死亡，会不再恐惧与害怕。但是，我们是不是又能很好珍惜这一生的生命（应该说是学习）。不过，我们会更加坦然面对我们所遭遇的一切。

PS：书中女主人翁在催眠中回忆前世，她在今生是美国人，前世也都是在西方国家，只有一次提到了是亚洲国家，而且对于那一世的描述很模糊。前世所在国家的概率，人种的概率是不是会有一个统一的坐标呢？这是看完书后的一个疑问。

继罕璇同学的BC WEDDING清纯童话版后，段磊同学帮做了喜庆搞笑版。恩，还是职业漫画家比较靠谱。可以根据场合所需来创作。

再次贴出。再次特意感谢段磊同学相助。（终于不是熊身子和猫身子了～～～哈哈）

据说，狗熊先生五官端正，气宇轩扬，长了一张讨喜的脸，所以相当好画。而小女子由于五官特征不明显，SO费了点劲。

全红色，那是相当喜庆。不知道如果换下底图，手里再拿张春联。兴许可以在春节时作为拜年童男童女帖在门上使用。

2010年春节想要这张拜年门帖的同学，请提前预约哈。嘿嘿～～～

我以为我放下了，可是没有。所以，孤独感会在某一刻更加强烈。

她说，对于她，失去有时候是一种得到。那对于我，得到是否也是一种失去。

失去信任，失去最初的理想化，失去爱情的完美和纯净。

我是失去了什么。

我知道，无论拥有什么，终究是身外之物，我们都是独立的个体，所以，自出生那一时刻起我们就是孤独的。

想要有个永远爱你的男人，想要那种你知道不可能一辈子保鲜的承诺，想要完美的爱情，如果没有，那就刻骨铭心并决然一次。

佛说：要放下执着。但那终究是一种很难达到的境界。

她说，我是个有”城府”的女子。我不知道为什么会用了这样一个字眼。其实，我只是比较能隐忍而已。而她也许不知，这样的隐忍需要太多的勇气和坚强来支撑。

想要通过大量的阅读来让自己的思想饱满起来。却发现这是一个需要岁月沉淀及阅历历练的过程。不得有半点急切。

我想告诉她，我并不觉得她是小丑。就像对于我，并不需要原谅这个字眼。而是自己内心的释然。能有那种坐看云起的境界，将是一笔莫大的财富。

我明白，为什么他会喜欢上你。就像，也许我也会喜欢上你一样。

也许，我们需要背负着这一债，到下辈子来偿还与了清。